Трижды спасла Москву, пережила пожар и СССР: за что почитают Владимирскую икону в России

Когда отмечается день Владимирской иконы Божьей Матери

Владимирская икона Божьей Матери — одна из самых почитаемых на Руси и сегодня в России, поэтому дней памяти у неё в церковном календаре целых три. При этом все они связаны с историей иконы и российского государства.

Считается, что Владимирская икона Божьей Матери трижды спасла Москву от захватчиков: в 1395 году — от Тамерлана, в 1480 году — от хана Ахмата, а в 1521 году — от хана Мехмеда Гирея. Именно в честь этих событий установлены памятные дни: 3 июня (21 мая по старому стилю), 6 июля (23 июня) и 8 сентября (26 августа). При этом дата 8 сентября ещё называется сретением, поскольку в этот день большой крестный ход переносил икону из Владимира в Москву.

История Владимирской иконы Божьей Матери

Согласно церковному преданию, Владимирской иконе Божьей Матери около 2000 лет — считается, что ещё апостол и евангелист Лука запечатлел лик Богоматери на досках стола, за которым ужинали Христос, Дева Мария и её муж Иосиф Обручник.

Учёные ставят эту версию под сомнение, поскольку икона для такого возраста слишком хорошо сохранилась, и склоняются к мнению, что, скорее всего, это копия или список той самой древней иконы авторства Луки. Однако в какой момент произошла подмена, неизвестно даже учёным, ведь за время своего пребывания на земле икона много путешествовала.

Поначалу, как свидетельствуют историки церкви, икону хранили в Иерусалиме, где она пробыла до V века. Затем её отправили в Константинополь, а семь веков спустя, в 1131 году, Владимирскую икону подарил русскому князю Юрию Долгорукому патриарх Вселенский Лука Хризоверх. Однако и на Руси икона долго скиталась по разным монастырям и церквям: до 1155 года она хранилась в женском Богородичном монастыре в Вышгороде, затем сын Юрия Долгорукого Андрей Боголюбский переместил её в свою резиденцию в Боголюбово, а потом — во Владимир-на-Клязьме, где специально для неё выстроил в 1160 году Успенский собор. Именно после этого икона получила название Владимирская, а князь распорядился украсить её богатым окладом.

Андрей Боголюбский погиб в 1175 году, и после этого Владимирскую икону захватили рязанские князья. Вернуть её в родной Владимир смог только младший брат Андрея Боголюбского Михаил. После этого на некоторый период следы иконы потерялись, и следующие сведения о ней касаются уже её пребывания в Москве. Как она туда попала, неизвестно, есть только предположение, что это произошло в 1480 году, после стояния на реке Угре.

В Москве икона сразу получила почётное место — её разместили в Успенском соборе в Кремле справа от царских врат. С этих пор ни одно важное событие, связанное с российскими царями и императорами, не обходилось без молитвы и благословления перед Владимирской иконой Божьей Матери: с XVI века ею венчали на царство, перед ней молились правители России перед важными битвами, с нею же пришли бояре к Борису Годунову просить его занять престол.

До начала XX века Владимирская икона была одной из самых почитаемых в России, и даже революция 1917 года не смогла её уничтожить. Новая власть увидела в иконе ценную реликвию и вместо уничтожения как символа религии отдала на реставрацию, которая длилась 8 лет, затем поместила в Государственном историческом музее, а позже — в Третьяковскую галерею.

Именно здесь, в коллекции Третьяковского галереи, Владимирская икона Божьей Матери и хранится до сих пор. Защищённая от повреждений и влияния внешней среды прочным коробом и толстым стеклом, она находится в домовой церкви — храме-музее святителя Николая Чудотворца в Толмачах.

Чудеса Владимирской иконы Божьей Матери

В истории Владимирской иконы Божьей Матери, особенно на территории Руси и России, много чудес. Например, согласно историческим сведениям, она чудесным образом уцелела в пожаре 1185 года в Успенском соборе. Тогда погибло множество святынь, но Владимирскую икону огонь не тронул. Также, по преданию, место своего пребывания икона указала сама: изначально Андрей Боголюбский ехал с ней в Ростов, но когда достиг реки Клязьмы, кони встали как вкопанные. Когда же князь обратился к иконе с молитвой, ему в видении явилась сама Богородица, которая и наказала ему оставить образ во Владимире и построить в честь неё храм.

И всё же три главных чуда в истории иконы связаны с датами её памяти и со спасением Москвы от захватчиков.

Первое чудо произошло 8 сентября 1395 года. Москва тогда только-только стала центральным городом среди всех русских земель, и на неё отправился военным походом хан Тамерлан. Чтобы спасти как столицу, так и саму святыню, по просьбе великого князя Василия и митрополита Московского Киприана владимирское духовенство отправилось вместе с иконой крестным ходом в Москву. Согласно легенде, когда Владимирская икона попала на Кучково поле, во сне хану Тамерлану явилась Богородица и приказала ему уйти с русских земель. Тамерлан видения испугался и в самом деле повернул своё войско обратно, не дойдя до Москвы.

В следующий раз Владимирская икона спасла российскую столицу 6 июля 1480 года. Это произошло во время стояния на реке Угре, когда на Москву двинулся хан Ахмат со своим войском. По преданию, когда войска Ивана III и хана Ахмата стояли по обоим берегам реки друг напротив друга, вся столица молилась о спасении перед Владимирской иконой Божьей Матери. В итоге противостояние закончилось без битвы: хан отступил, не дав московскому князю боя. С этих пор реку Угру стали в народе называть «поясом Богородицы».

Третье же большое чудо и третье спасение Москвы пришло от Владимирской иконы 3 июня 1521 года — на этот раз на столицу шёл войной крымский хан Мехмед Гирей. Он собрал под своим руководством 100-тысячное войско, и остановить его не удавалось на протяжении всего пути. Московский князь Василий III готовил войско к битве, а духовенство собиралось спасать реликвии, в том числе и Владимирский образ.

Однако накануне слепой инокине из московского храма и Василию Блаженному явилось одинаковое видение: будто бы московские священники выходят из Москвы с Владимирской иконой, но дорогу им у Спасских ворот преграждают преподобный Варлаам Хутынский и Сергий Радонежский. Святые попросили священников не покидать город, и те, помолившись о прощении грехов горожан, вернулись обратно. По преданию, это видение стало пророческим — оно говорило, что Москва не покорится очередным завоевателям.

Спасла Москву и сама Богородица: как когда-то хану Тамерлану, она явилась хану Мехмеду Гирею — но на сей раз не одна, а в окружении большого войска. Мехмеда Гирея видение испугало, и нападать на Москву он не решился.

В чём помогает Владимирская икона Божьей Матери

Богоматерь считают защитницей России и её заступницей как перед Богом, так и перед неприятелем. Владимирский образ как раз и выражает эту защиту, поскольку не раз спасал от захватчиков русскую столицу. Помимо этого, перед Владимирской иконой правители России венчались на царство, также именно перед ней проходили выборы патриархов Русской православной церкви.

Однако также Богоматерь защищает и заступается перед Богом за каждого отдельного человека. Поэтому Ей молятся и о личной защите и личном спасении.

Кроме того, к Богоматери и Её Владимирскому образу в первую очередь обращаются женщины, которые встретились с проблемами при беременности или не могут родить ребёнка. Также Она помогает в семейной жизни, в исцелении больных и страждущих. И конечно, Богоматерь направляет на правильный путь тех, кто оступился, и помогает принять сложные решения, пережить непростые времена.