Многожёнство, курьеры без харама и мечеть в каждый дом: зачем ДУМ провоцирует россиян

Что за законопроект о домашних молельнях, и на какой стадии он находится

В середине февраля в Госдуму внесли два законопроекта о богослужениях и молитвенных собраниях в многоквартирных домах. Авторы предлагают полностью запретить такие мероприятия в нежилых помещениях и пристройках, а в жилых разрешить только «в целях удовлетворения индивидуальных духовных потребностей лиц, проживающих в них на законных основаниях».

Также под запрет попадёт «квартирная» миссионерская деятельность. Соответствующие поправки могут быть внесены в закон «О свободе совести и религиозных объединениях». Ещё один законопроект предусматривает санкции для нарушителей. Штрафы для граждан могут составить от 5 до 50 тыс. рублей, для должностных лиц — от 50 до 100 тыс., а для юридических лиц — от 100 тыс. до 1 млн.

Это не первая попытка закрепить подобную норму в российском законодательстве. В 2024 году группа депутатов от фракции «Новые люди» уже вносила похожий документ. Тогда запрет не предполагал исключений. Однако инициатива в той или иной форме вызвала критику со стороны представителей всех основных конфессий от католиков и иудаистов до буддистов и православных, а отдельные формулировки показались спорными юристам.

На этот раз всё намного серьёзнее. Под текстом законопроекта подписались сразу 59 депутатов, представляющих все пять фракций нижней палаты парламента, в том числе Пётр Толстой, Сергей Миронов, Геннадий Зюганов, Леонид Слуцкий и Владислав Даванков.

— Под видом «молельного дома» может скрываться что угодно. Например, прикрытие для криминальной схемы или собрание радикалов, — написал в опальной соцсети Даванков.

Он обратил внимание на то, что практика организации таких квартирных молелен характерна именно для мигрантов. Жители традиционных мусульманских регионов России предпочитают ходить в обычные мечети.

— Граждан во многих регионах страны возмущает беспорядок в подъездах и дворах из-за скопления посторонней публики, нередко возникают конфликты между жильцами и участниками этих сборищ, которые нарушают общепризнанные правила поведения. Наша позиция — массовые богослужения проводить только в предназначенных для этого культовых помещениях. Если хотите, чтобы уважали ваши взгляды, уважайте покой и традиции окружающих, — заявил в свою очередь Миронов.

А представитель КПРФ Сергей Обухов подчеркнул, что документ стал ответом на «шквал обращений в Госдуму» со стороны недовольных жильцов.

Почему письмо Духовного управления мусульман произвело скандал

Однако говорить о том, что на этот раз законопроект будет непременно принят, точно рано. Во всяком случае в нынешнем виде. Он уже два месяца находится без движения, а с теми или иными возражениями опять выступили многие религиозные организации. Но громче всего высказалось Духовное управление мусульман. В ДУМ решили не тратить время на дискуссии с депутатами и написать письмо сразу президенту Владимиру Путину. Особенно большой резонанс вызвал абзац об СВО.

— Веками функционирование религиозных общин в России строилось на совместном, общинном проведении обрядов жизненного цикла, в том числе в своих жилых помещениях. В сегодняшних условиях к ним добавились социальные мероприятия в поддержку специальной военной операции. В помещения религиозных организаций, находящиеся в собственности или на правах аренды, на совместные молитвы каждодневно приходят ветераны СВО, члены семей мобилизованных и добровольцев. В этих же помещениях проходят поминальные богослужения по павшим бойцам, — пишет Гайнутдин.

Разумеется, он не упустил случая поднять ещё одну острую тему, увязав домашние молельни с нехваткой мечетей.

— В Москве и во многих других субъектах РФ наблюдается серьёзный дефицит помещений для осуществления мусульманами обязательных молитв. При этом обращения религиозных организаций в адрес органов государственной власти и местного самоуправления о выделении земельных участков для строительства культовых объектов, культурных центров, о выделении помещений для совершения молитв в большинстве остаются без внимания. Верующие вынужденно используют для совершения молитв жилые и нежилые помещения, — написал Гайнутдин.

Гайнутдин утверждает, что принятие документа может обернуться «радикализацией» его паствы.

Глава ДУМ — не единственный религиозный деятель, которому не нравится документ в нынешнем виде. Однако практически все остальные высказывались осторожно, обращались непосредственно к тем, кто работает над законопроектами, и выражали понимание по поводу причин, которые побудили депутатов прописывать в КоАП новые штрафы.

— Главы протестантских объединений России направили председателю Госдумы Вячеславу Володину письмо, в котором выступили против принятия этого законопроекта в текущем виде. Проект, изначально направленный на регулирование миграционной ситуации на фоне жалоб жильцов домов, фактически ударит по всем российским конфессиям, — сообщил РИА Новости, к примеру, член Общественной палаты РФ и начальствующий епископ Российского объединённого союза христиан веры евангельской (пятидесятников) Сергей Ряховский.

В свою очередь руководитель правового управления Московской патриархии игумения Ксения (Чернега) призвала доработать документ, чтобы «не выплеснуть с водой младенца».

— Нельзя допустить, чтобы новый закон имел обратную силу и распространял своё действие на уже созданные в жилых комплексах православные домовые храмы, — цитирует игумению Ксению «Коммерсантъ».

Внутри мусульманской уммы позиция Гайнутдина и вовсе оказалась маргинальной. К примеру, глава Центрального духовного управления мусульман России (ЦДУМ) Талгат Таджуддин признал существование проблемы и отметил, что даже у представителей одной веры могут возникнуть конфликты, если 50-60 человек начнут постоянно собираться в подъезде. Получается, перед нами не религиозный конфликт, как пытается подать Гайнутдин, а исключительно бытовой.

— Во многих странах это решается так — в универмагах, супермаркетах делают молельные комнаты. Они на 4—5 человек, там не коллективное моление. Зашли, помолились, ушли. Никому не мешают, — заявил Таджуддин.

То есть, в одном случае мы видим поиск решения, в другом — попытку раздуть конфликт.

Какую реакцию вызвало письмо ДУМ о молельных комнатах

Позиция ДУМ вызвала вполне ожидаемую реакцию. Член Совета при Президенте РФ по развитию гражданского общества и правам человека Кирилл Кабанов подчеркнул, что документ связан не только с неудобствами жителей многоэтажек, но и с государственной безопасностью.

— Вот и началось… А мы-то всё думаем, когда же враги уже пойдут в атаку, защищая незаконные мечети и молельни в многоквартирных домах — источники распространения радикальной исламистской идеологии, центры вербовки бойцов для международного терроризма, — цитируют общественного деятеля «Аргументы недели».

По мнению Кабанова, у Гайнутдина «нарушилось восприятие реальности, и он окончательно решил, что ему можно всё».

Подробно по пунктам на обращение Гайнутдина ответила главред ИА Регнум и ещё один член президентского совета по правам человека Марина Ахмедова. Отдельно она коснулась перлов про СВО.

— То есть завуалировано, как бы между строк он говорит — «мусульмане за вас воюют, а вы нам тут запрещаете». ДУМ так делает уже который раз, как бы отрезая мусульман от всего общества, давая понять, что мусульмане делают одолжение, воюя. Но это же не так и в корне противоречит действительности. Мусульмане воюют за свою страну, и на СВО они с русскими составляют одно целое, — подчеркнула Ахмедова.

То есть, фактически обращение Гайнутдина направлено на разжигание розни по религиозному признаку. Также журналистка подробно проходится по концовке письма с угрозами по поводу «радикализации».

— Но тут всё будет зависеть от того, что людям в ДУМ скажут. Если будут нагнетать — «Нас обижают!» — тогда может стать причиной. Если будут спокойно объяснять, что многоквартирные дома для этого не предназначены, и так было всегда и никакого угнетения никто не ощущал, тогда никакой радикализации по этому поводу не будет. Всё зависит от руководства в данном вопросе. Не надо провоцировать самих себя, и всё будет хорошо, — написала Ахмедова.

Зачем в ДУМ пошли на провокацию в ответ на законопроект о молельных комнатах

При этом возникает вопрос, почему законопроект так сильно возмутил Гайнутдина, в то время как другие мусульманские лидеры отреагировали на него куда более спокойно. Для начала вспомним, что в отличие от православных или католиков российские мусульмане разделены между 6-7 различными организациями. На долю ДУМ, по разным данным, приходится лишь 7-10% паствы, при этом значительная доля последователей находится в Москве и Московской области, и часто это именно мигранты или совсем «молодые» граждане РФ из числа недавних мигрантов из стран Средней Азии. То есть, Гайнутдин называет себя «духовным лидером мусульман России», но на самом деле не имеет никаких полномочий выступать от лица всей конфессии.

«Царьград» приводит данные Минюста, в соответствии с которыми только в Московской области 33 из 90 подконтрольных ДУМ организаций зарегистрированы в помещениях многоквартирных домов. Выходит, законопроект прямо бьёт по интересам организации.

Скажем, в ведении ЦДУМ находится более 1500 мечетей. Более 4000 мечетей находится в структуре Координационного центра мусульман Северного Кавказа (КЦМСК). Однако приверженцы ДУМ Гайнутдина пытаются создавать параллельные религиозные структуры даже в регионах, где совершенно точно всё в порядке с исламскими религиозными центрами. Это неоднократно создавало почву для острых внутренних конфликтов.

Например, несколько лет Духовное управление мусульман Адыгеи и Краснодарского края назвало деятельность ДУМ Гайнутдина на Северном Кавказе «деструктивной» и ведущей к расколу среди мусульман.

— Обратить внимание органов государственной и муниципальной власти на деструктивную деятельность представителей так называемого духовного управления мусульман Российской Федерации на Северном Кавказе, связанной с необоснованным открытием параллельных религиозных общин, приводящее к расколу мусульман и конфликтным ситуациям, игнорируя исторически сложившиеся в регионе межэтнические и межрелигиозные отношения, — говорилось в резолюции организации по итогам конференции.

Совершенно очевидно, что Гайнутдин в отличие от некоторых других религиозных лидеров не пытался повлиять на работу над законопроектом о молельных комнатах. Иначе писал бы не Путину, а депутатам, которые над ним работают, и использовал бы менее провокационные формулировки. Тогда на кого рассчитаны эти пассажи? Точно не на представителей мусульманских регионов России, которым совершенно не нужен искусственный конфликт. Ответ очевиден — это послание мигрантам. А чтобы они его услышали, ставка делается на информационный резонанс.

На такую тактику Гайнутдин и его организация перешли сравнительно недавно. В продажах это называется провокационным маркетингом. Таким приёмом годами пользуется Бургер Кинг, не скупясь при этом на штрафы для ФАС. Скажем, недавний Валентинов день компания отметила акционным комбо «Накорми тарелочницу». Ранее ресторан продавал острые вопперы со словами «Смотри не обострись», подписывал мороженое словом «налижемся», собирал «фак» «Макдональдсу» из наггетсов за 69 рублей, раздавал «по е-баллам за кофе» и рисовал оскорбительный для жертв изнасилований мем с Дианой Шурыгиной на рекламе бургеров.

Примерно тем же самым, но в своей области занимается в последнее время и ДУМ. Там издали фетву, разрешающую многожёнство и прямо идущую вразрез с российским законодательством. Другой фетвой организация запретила своим приверженцам, работающим курьерами, доставлять «харам», например, свинину, идолов и азартные игры. Затем ДУМ наградила медалью татарскую националистку и сепаратистку Фаузию Байрамову, которая дважды была осуждена по ст. 282 УК РФ за разжигание межнациональной розни.

Несколько недель назад в список экстремистских материалов был внесён словарь «Ислам на Северной Кавказе», прославляющий террористов. К его изданию тоже причастно ДУМ. А в кабинете замглавы организации обнаружили интересные картины. Например, с пиром монгольских воинов на телах русских бойцов после битвы на Калке. И все эти скандалы произошли буквально за последние полтора года. Как говорится, найдите 10 отличий.

Очевидно, что подобные выходки будут привлекать внимание либо со стороны радикалов, либо со стороны тех, кто совсем недавно приехал в Россию и ещё не понимает, что к чему и как, а посоветоваться не с кем. И в этом смысле тактика ДУМ может быть также ответом на изменения в миграционной политике РФ. После теракта в «Крокусе» вводится всё больше ограничений для трудовых мигрантов из Средней Азии. При этом постепенно в страну приезжает всё больше рабочих из дальнего зарубежья, в том числе из Индии и Бангладеш, где тоже традиционно проживают миллионы мусульман.

Сложно сказать, насколько хорошо провокационный маркетинг работает в рекламе общепита. Упомянутый ресторан выстроил вокруг него всю свою репутацию, но пытаться повторять такой подход эксперты не советуют. Но перенос маркетинговой провокации в такую хрупкую и тонкую область, как религия — это просто бомба замедленного действия.